不算完，一名合格的圣武士还得掌握一定的礼仪和社交技巧，学习恶魔学、负能量学，不要求掌握，也得知道怎么对抗不同恶魔的负能量生物。
这么算下来，每一位圣武士都是千里挑一的宝贵人才。
要知道，人类可不是战神 教会一家，人才也不会只朝战神 教会里跑，诺大的战神 教会，合格的圣武士也不会超过一千名。
让这些宝贵人才冒生命危险，去近身甄别商队里的恶魔？也只有艾斯薇尔这种不谙世事、但一心遵崇教义的小女孩才会这么想。
如果战神 教会真的这么使用圣武士，战神 教会的圣武士早就绝种了。
特法斯还有没说的另一层意思 ——教会追求的是信仰，信仰最虔诚的不是贵族、甚至不是通过信仰获得力量的骑士，而是那些生活的并不怎么如意的民众。
因此，只要有半分可能，教会都不会担负杀戮普通人的罪名。而借助当地统治者的手，来使用暴力方法甄别恶魔，一来可以节约教会的宝贵人力，二来可以削弱当地贵族的声望，加强战神 教会的影响力。
（那怕是地球中世纪那么黑暗的年代，教会烧死女巫、杀死科学家，火刑现场也是有大批民众支持围观的，这不光是民众愚昧，也而是这些人并不被民众视为他们的一份子。
既然是异类，那死了正好让大家看个乐呵。）
“艾斯薇尔，正好有一名恶魔失去踪影，你去帮助赫托斯一起做后续调查吧，现在你应该积累一些和普通人打交道的经验了。”
特法斯主教看着这位女孩沉默下来，想了想，将她分配了一个新任务。
第二十二章 宾得镇(2/6)