以用机器替代低端劳动力，然而官方会愿意支付一笔庞大的开销去供养这些社会闲散人员吗？”
王旭小时候有考虑过这个发展趋势，可至今仍未得到解答。
“如果把人口控制在一定数量，我认为是可行的。”陈博随便说了句。
“不提这事了，想想今天吃什么吧。”
这个社会问题不是三言两语能解释清楚的，就好像上个世纪讨论要不要炸喜马拉雅山，让印度洋的暖湿气流进入西南地区改善气候环境，再造一个江南水乡。
由于其实践过程具有不可逆性，处理论证必须慎之又慎，即无法确保100的有益，便坚持维系现状。
两人午饭各吃了一碗斋面，打算留空腹给枫叶区的美食，陈博兴奋到睡不着觉，已经用手机搜起了枫叶区的相关图片介绍。
“这图片如果没p过，那还真是不错。”
陈博给出了保留的赞赏，枫叶区的整体风格类似苏州园林的都市版，强调人文与自然，随处可见的绿化，高楼琼宇反而成为了城市的点缀。
在城市建设历史中，涌现出两种不同的理论，在工业革命时期，大师霍华德提出了“田园城市”设想，强调了一种分散式居住模式，让城市居民分散到广阔的郊野中。
正如当时的时代趋势，城市规模急剧扩张，农村人口不断涌入城市，光鲜亮丽的外表之下包裹着肮脏、虚伪、道德的沦丧，人们苟活在这座城市，没有尊严，更没有崇高的道德。
他们只是为了生存，而不是生活。
霍华德的理论被人嘲笑为马车压过后留下的车辙印，并未能引起人们的重视，经
第199章 游历枫叶区（上）(2/4)