坐，气向下沉，有如骑在龙身使其降服之意。
随着一吸一呼身形有稍微的起伏，有如龙在起伏挣扎，而常乐用意降服，此只是用意而不是用力，时刻注意要“意紧而力松”逐渐体会身体各部的感觉。
龙其实是指心神 ，练功中调身调心神 为降龙，所以当动作姿势摆正确之后，调整心神 ，充足意念为首要。
降龙之外则为伏虎，伏虎桩先要虚其心，涵养本源，以呼吸之气下贯丹田，而充实其腹，慢慢以神 意运动，舒展肢体，使气血循环周身，流通百脉，脏腑清虚，筋络舒畅，骨健髓满，精气充足，而神 经敏锐，故谓之养基立本，此桩法实为慢练增力之妙法。
所谓“本固枝荣”，“本立而道生”。信息中言，桩法慢性之锻炼，系顺天命之性，合乎自然之道，一动发于性，一静存于命，“静为本体，动则作用”，正是会意象形之法门，而道蕴藏其中矣。
这降龙、伏虎两个桩法，其实是一个桩，就是三体式，所谓“万法不离三体式”。
常乐一步向前迈开，两足分出前后，前脚直指正前方，后脚外撇，重心在后脚。前手向前方伸去，高度在胸口，后手藏在前肘之下，腹部之前。
气在胸部上升、腹部下降，站桩片刻后，常乐前手与胸部感应，不自觉地上拾，后手与腹部感应，自然有降力，如不控制，会缩贴到腹上。
降龙是把飞龙拽住，可比喻为放风筝的劲，有控制地放飞，劲是向上的。
而伏虎是把老虎按在地上，不让它动，劲是向下的，老虎脖子肉厚，根本无法按牢。
按老虎，好比是按水瓢，一死按，
第467章 降龙(2/4)