不动时，则带顺式进步而侧击之，则可以弱制强。
常乐吸身进步用左肩撞白衣人右腋下，白衣人吸身右手下缠常乐脖颈，常乐双手前上撑抽颈卸开。
白衣人右手持常乐左臂，左手盘常乐颈部，常乐即使拨云现日打白衣人前胸。
白衣人走倒插步，使双掳，常乐纵步转身，上步出左震掌打白衣人前胸，白衣人用掩肘截住。
白衣人回势，右拳将常乐左臂外挂。
他右手不回，上步直击常乐面门，常乐右手托住白衣人手臂。
二人就此你来我往，斗个不停。
“得天地之清者为之精，精者，虚也，得地气之宁者为之灵，灵者，实也，二者皆得方为神 化之功”。
学人欲练神 化之功者，须择天时，地利，气候方向而练之。
天时者，一年之中有阴阳二气，四时八节，二十四气，一气分为三候，共七十二候。
练时，阳日往左旋，阴日往右转。
大略言之，一日一换方向，详细言之，一时一换方向，此为天时。
地利者，须择山林茂盛之地，或寺观庄严之处或房屋洁净之区，此谓地利也。
此理练法是借天地之灵气，受日月之照临，得五行之秀美，而能与太虚同体是为上乘神 化之功也。
神 化功用之实象者，则神 之清秀，精之坚固，形色纯正，光润和美，身之利便，心之灵通，法之奥妙，其理渊渊如渊，而静深不可测，其气浩浩如天，而广大不可量。
如此方是拳术精微奥妙神 化之形容，并可由此入道。
如不知择
第五百章 知天时(3/4)