龙山共同快活，反抗欺压者，瞧不上那两山寨的领的德行，主观上更没有动力去征服。
问题是，北宋统治者在坚定不移走向灭亡。这是个群雄逐鹿的时代，要求政治统帅军事集团造反明确夺政权，不是绿林好汉纠集起来仗着武力占山合力求生存与快活，顺便给朝廷添堵，给当地官府制造麻烦的时代。
在赵岳的不断影响和控制下，晁盖也意识到大宋江山可能要完玩，产生了夺取天下的思 想意识，有了这方面雄心壮志，并不惜代价购马练正规军，积极去做一切壮大武装势力的事，不再是过去那个只想占山逍遥法外的农民头子晁保正，但他的思 想品性和行为模式决定了，他仍在热衷当绿林好汉老大，而不是皇帝。
而田虎、王庆、包括方腊，最喜欢的是权力威风，内心渴望的是当拥有一切的皇帝。粗鄙如田虎也在很早就开始重视招收和重用治理内政的文人人才，如今占了几个州府，更努力构建正规政治格局，以求建立完整稳定政权长久裂土立国。
赵岳建议二龙山树立‘替天行道’的旗帜。
晁盖打了这旗帜，却真就仅仅是打击统治者邪恶维护社会公平，把青州以及周边的贪官污吏罪恶地主劣绅在打钱粮的过程中铲除不少，惩罚罪恶，保护弱者，倒是获得了不少百姓的感激与拥护。
但他的素质决定了无法进入政治人物角色，并没有领会替天行道的政治含义和目标。
吴用这个乡村教书匠聪明是聪明，但有思 想见识和格局的极大局限性，也有能力限制，也没有领悟这一点，能做的是对具体细节出出建议而不是整体战略规划，精通的是小人物那种算计人，偏重阴
第448节重点二龙山(2/7)