的，也不轻贱位卑不堪的人，对寻常小太监都客气着，岂会冲撞权贵或什么官员。
赵佶奇怪道：“这就奇怪了。无缘无故，高僧为何断言害你？怕是他连见都没见过你吧？”
这一说，赵公廉猛想起来了。
在弟弟周岁生日时发生过一件事，还真得罪过一位高僧。弄得那高僧露出丑恶本质，臭名远扬，失了主持宝座，等于坏了他前程，虽然是沧州的大和尚，但佛门是一体的，那和尚怕是在佛门中有不少朋友，有的身份还不低......
老实这么跟皇帝一讲，赵佶就笑了。
果然是得罪过僧人。
这就有病根了。断语之祸应该就是因此而来的。
有了这个缘故，赵佶放心不少，对小小少年赵公廉产生的隐隐约约的那点戒心也没了。
话说，赵佶这样的皇帝当朋友真够仗义，做他宠信的奸臣真是太幸福。他很维护宠信的官员朋友，很替着着想。
道君时期绝对是奸贼快乐混官场的天堂国度。
随后不久，那位高僧见皇宫没有动静，可能是怕遭到怀疑和报复，也可能是在大相国寺久住得闷了，就离开东京要云游天下，想避祸，顺便和各地同教好友论经说法交流感情，实则和寻常人一样就是游山玩水朋友聚会娱乐扯蛋解闷开心。
但他没走得了。
离开京城不远，他就被人假扮强盗而劫了。
人没杀，抓了起来。皇帝派的秘谍司人员一审问，事情就清楚了。
就是那么回事。
这位高僧就是为沧州的好友出口气。
另外，他对
第116节两难(4/8)