了理想条件。
百姓能借各种理由光明正大地离开京城就此逃走，这很正常，也不算什么。
离谱的是，连出宫当了女道士的众多宫妃也集体全部“逃走”了。
东京谶语案后，皇帝赵佶成了身体零件齐全的事实太监，不能纵情享受天下美色了，而且无论是仙道神 佛还是名医都怎么也治不好，后有幸遇到世外高人陶大仙点化开导，皇帝迷信所言，从此开始戒色专心虔诚修道，实际也是以此名目向庞大的后（宫)群掩盖他不能人道了的事实，免得在女人面前没了脸面，传出去也失了皇帝的体面与神 圣威严。
为减少美色诱惑，皇帝不但停了每年都选秀女入宫的惯例，还把并不大的宋皇宫挤得满满的近万宫女绝大多数都逐批放出宫，极少数赏赐了得宠官员，其他的全部赶入民间由家人自行接回家或自奔前程自生自灭。
这种放其自由的所谓皇家恩典对宫女们其实是种极度的残酷冷血。
皇帝太监了，空有无边权力霸占无数美色却不能享用，心情自然极度不爽，要抓紧时间修真了此生人世走一趟的道，日后升天恢复真身好在仙班中更有地位，时间何其宝贵，变态处理宫女简单粗暴，可没往日怜香惜玉的文雅耐心。
这些宫女除了极少数能活到老得不大能干活没用了而必然裁汰下来赶出宫的，就都是年轻貌美的，很多是才十二三岁甚至更小的孩子，美貌已经是种危险的原罪，在喜欢玩幼齿的变态大宋就更危险了，个个只带着自己的装几件随身破衣服的小包，没几个钱，没自立能力，被皇宫禁卫军所谓体现皇帝圣德脸面而保护着（押着赶）出了京城，美其名曰任其自行快
第174节一个人和一个王朝的较量，上(4/8)