忠心好用的信民拥护与可利用，本寺干活的下等僧弥又叛逃太多，国难中大宋人口流失极其严重，如今劳力异常紧缺，闹得灾后本寺的田地无人打理，种好的万顷庄稼只能任其荒芜野长，眼见的今年的秋收也要亏欠巨大，更可虑的是转转眼就会到的秋收却没人能为寺中秋收，地里有粮食却眼睁睁收不回来，虽然长老们正和官府及一些地主士绅善信士积极勾通协商，由官府和这些善信士出面发动，到时想必会有农夫老实来为本寺出力，但就怕人手差不少，田太多忙不过来，闹来闹去还得本寺长老以下的僧人也得加入劳苦秋收受大罪。
还有，国难后，以前动不动就摩肩接踵疯子一样来虔诚上香祈愿的香客盛况也不见了，这么长时间了，香客几乎屈指可数，愿意大把捐钱的更一个也无，有钱来闲逛消费的也无一人，寺前真是门可罗雀，荒芜清净得令人发瘆心慌。
虽然这是大难后动荡未停，人们一时还没心思 来寺庙才呈现的暂时凄凉情况，相信局势稳定后，一切会好的，虔诚踊跃捐款的大户豪客会有的，清闲悠然神 圣体面的神 仙日子仍可以过，可本寺眼下的日子不太好过、烦恼不少是事实。
迎客僧想着这些堆积在心头的糟糕事本就心情极度不爽却久积无处发泄，此时一见区区下贱丘八也敢来此闹事顿时心火上窜，立即竖掌阿迷陀佛毫无畏惧地迎上前去当道拦住去路询问来意。
他面上是对带队主将的敬畏惶恐，眼里实际上是傲慢鄙视嘲讽，和出家人惯于对众生表现的同情怜悯高姿态。
带队主将早得了知州大人的密计，自身也不缺心眼，精明得很，不然也当不了一军主将。
第228节应对，中(2/7)