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攻约梁山

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第17节不再客气,下
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料,丢下任自谋生路。看看智慧佛爷们和其它吸血寄生虫没了百姓供养后,和荒野野兽公平竞争,如何凭着自负的智慧权谋......继续傲慢生存下去;看看有没有神 佛显灵;看看神 佛会不会应验而无形中神 奇维护、赐福、帮助所谓虔诚礼神 佛的这些弟子门徒信徒度过眼前生死关。

    赵岳冷笑:那些东西不会得神 佛帮助,只能钻深山找迷信拥护他们的那些残暴土司和愚昧土著野人化缘求生存。

    倒要看看,穷乡僻壤野人自己都缺衣少食难过之极,会不会宁肯自己饿着冻着也要慷慨供养这些只肯当爷的自负者。

    世界从无神 灵佛魔显灵。

    一切靠打拼。

    佛门兴盛,僧人过得自在潇洒,那也是佛门精通利用宗教玩打拼。世人却把希望寄托在僧人佛像身上。这真是.........

    ............

    对这个时代的勤劳安分守己却也因闭锁的山区环境而天然格外愚昧保守的云贵百姓不能象对待西夏百姓那样暴力,如此搞整个民族地区强迁,这本是个不可能完成的工作,本来是想顺利点都不大可能。

    好在间谍对这里的”赤化“工作做得时间足够长而有效。

    这的人思 想不是原本的那样愚昧顽固,大大降低了强迁的难度。

    有效的冷暴力强硬手段是:若你没罪恶,是无辜者,不该受惩罚强押走,但就是死也不愿意离开故土,就是不走?

    也不是不可以。

    随便你留下来与那些被抛弃的人一样和饥饿及野兽作斗争。

    没有宽容理解照顾。对这类人

第17节不再客气,下(2/8)
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