根所在。
这一点，直到清末民初时，才有寥寥几个国术家有所感觉，孙禄堂是其中谈的最多的。
丹田即不是用手指量出来的（中医），也不是拿意念守出来的（内丹术简化版和导引术等变型出来的气功），而是遵循国术的几大条根本要求练下去，灵根才会自己出来。一般人信的不多，能坚持下来更罕见，不求打、不能飞、不速成，谁相信哪？想当年孙禄堂只是叫那么多高手重新站下三体式，都没谁认真去站。
可等真有了功夫，多数人又回到这条路上。只是红尘磕绊，嗔念未消，回头太迟，晚年所求已经无法回归正路，往往大腹便便、行走不良而终。
那人无所谓他的答案，对王洪说：“你有明白老师教，武艺上算是到了顶，可要想成就道艺，这一丝变化，也要再等三十年。恰好你身有重伤，如果能借此放下武艺，习我传的道艺，三年必会小成。只是练了道艺，三年内不能再用武艺杀人了。”
王洪愣了下：道艺，练了不能杀人？不由的说出了口：“为什么不能杀人？”
“普通人长寿，还是习武之人长寿？”
“这个，好象是普通人长寿吧。”以王洪所接触的国术圈子而言，武艺高超又能长寿的，还真不算多。
“为何？”
王洪还真知道些这个的原因：“杀意伤神 吧？”
“孺子可教！”
那人夸了一句，也没管王洪有些古怪的眼神 ，继续说道：“身体，是皮囊，也是去彼岸之舟。神 识附之则活，去之则死。道艺，喜怒哀乐悲恐惊皆入意，一动杀机反伤神 。”
不待王
番外1(2/4)