忙前忙后，操持办理，倒也忙中有序，让徐齐霖得了清闲。
可要说清闲，徐齐霖发现是享受不到的。家中事不太用他管，可元宵节的烟花、开春前要写出的农书、经营河西的方略，一桩一件压在他身上，却是忙得脱不开身。
唉，人生就是如此吧，在不停地解决问题中前进。要是没事可干了，人可能就废了。
徐齐霖叹了口气，背着手出了工坊，还不记叮嘱管事，要特别注意安全，可别因为烟花而弄出什么爆炸事故来。
回到办公室，徐齐霖喝了杯茶，觉得头脑清醒，又拿起纸笔，开始写农书。
农业是中华古文明存在和发展的物质基础，历朝历代，上至官府，下至平民，都十分重视农业生产技术经验的总结和推广。
正是在这样的文化背景下，中国古代先后出现了很多种类的农业书籍，流传后世的便有三百多种。
在这三百多种农书中，尤以《齐民要术》、《农桑辑要》、《王祯农书》、《农政全书》和《授时通考》内容最丰，影响最大，称为“五大农书”。
按照正常的思 维，越是年代在后的书，收集的知识越多，技术也更先进。
但徐齐霖在后世好歹从事过农业，知道一些对农书的评价，也了解现在的人们的知识水平，认为编一部厚厚的农民，只是在理论界能扬名，却根本不实用。
而历史上对于农书评价极高的，却是元朝鲁明善的《农桑衣食撮要》。
别看是在蒙古人统治的元朝，对农业不重视，鲁明善还是少数民族，但就是这么令人称奇。他编写的这本只有一万多字的农书，却成了明朝
第250章 给庄稼人看的农书(2/8)