性。
巴多挥舞着拳头，语气亢奋说：“没错！我们的生命形态与母神 一致，因此我们才是母神 的嫡子。所谓的地祇，不过是一群盗窃者！”
多雅慢条斯理，用充满知性的话语轻轻开口：“古老时代以来，世界唯有神 与灵同在。而到了如今，也可以这么理解。”
神 代指天神 ，而灵则是国灵。
在国灵的认知中，整个世界空荡寂寥。所谓的人类，所谓的动物，通通不是生命，仅仅是他们体内的血液以及地母躯体上的衍生物。
这就是国灵的思 维方式！
姬乐脸色逐渐变化，他看向其他国灵。显然，大家对三位殿下的话很认同。
没错，在地母死亡的现在，大地上的生命体只有他们这些国灵。
图穆：“相信诸位殿下都知道。地祇们又一次开始染指大地冠冕，妄图窃取母神 的权柄。”
巴多马上附和：“这些异端都应该毁灭！”
国灵们诞生的先决条件，就是地神 死亡，大地无主。因此地母神 性融合人道信仰，可以促使国灵们诞生。
纵然各国之间出现争斗，可在国灵们眼中，也是他们这个族群的内部斗争。
但如果有一尊地祇统治整个大地呢？
姬乐暗暗思 索：国灵将地祇视作窃取地母权柄的大敌。而那些地祇从地母体内孕育，恐怕也把自己视为正统，妄图打击我们这些格格不入的国灵吧？
地祇，国灵，盘踞大地上的两大利益集团。
图穆召集国灵们前来的最大用意，就是呼吁国灵们联手，阻止地祇窃取大地权
第五十章万国之庭(3/6)