建立神 殿时，被砌入墙壁的信民。当然，也可能是奴隶？”伊挚沉吟道：“从图穆的情况下，似乎土著们的奴隶制度也没几百年，上一代人类或许连奴隶制都不存在？”
商代盛行人祭，类似伊挚和妇好这些人，都对巫术有深入研究。对这种事情习以为常，可其他巫觋出自汉代，受先民文化影响，对人祭十分抵触。
忽然，那些被埋入墙壁的骸骨传来轻微的声响，有几具白骨的动作发生变化。
“大家小心，是尸灵化！”一位巫岷系的巫师警觉道：“这些白骨虽然是神 殿的根基，但也是神 殿挑选的‘守卫者’。”
如今被伊挚惊扰，白骨全部苏醒，要将生前的怨恨发泄到众人身上。
“放心，他们醒不过来。”伊挚再度挥动巫杖，一片流光从杖端扫过，在他脚下冒出一个又一个黑色符号，形成特殊的巫神 领域吞没这些白骨。
“正好，这些白骨可以化作我的巫民鬼兵。”
黑色符号诡异而神 秘，每一枚符号都拥有不逊色史皇天篆的力量，是伊挚从灵宫领悟的巫术结晶。
站在伊挚右侧的另一位巫觋，露出敬畏与激动之色。他还记得，伊挚是如何学会灵宫所有巫术的。
没错！所有！
伊挚奉姬乐之命操持永乐殿事务，整日繁忙不已，仅仅在某天傍晚去找太卜借来书房钥匙。然后自己一个人，把灵宫大大小小所有巫术在一夜之间学会。并且借助巫术，顺利凝聚属于自己的半神 领域。
用姬乐的说法，伊挚未来的发展方向是巫术之神 。不仅仅是夏国巫术体系，就连图穆、多雅的术法体系，伊
第二百八十章捷足先登(2/6)