但东王公信仰恰恰相反，东王公在仙道地位崇高，和西王母神 对应，是元阳之神 ，仙人们广泛崇拜的对象。
可问题在于，夏国目前根本就没有一尊东王公神 ！
“从情报看，东王公信仰大概率来自楚地九歌神 话中的‘东君’，是日神 的化身。这背后又涉及齐楚之争。”
想到这，杨柯顿时头痛起来，恨不得自己根本没看到这份情报。
所谓“齐楚之争”，就是以齐地八主为首的天地日月等八神 信仰，与楚地太一东君大少司命等信仰之间的争执。
当年姬乐一本《齐神 记》，就明明白白按照齐地八主信仰演化。这里面的观点就是阴阳配祀，天地对，阴阳对，日月对，讲究的就是一个匹配。这也体现夏国的审美观。
但大少司命作为灵宫太卜和巫女长的根本神 性，同样是夏国广泛祭祀的神 明。更别提“太一神 ”，那可是霍去病主打力推的神 明。
齐楚之争的根本，就在于“天”到底是不是至尊至贵的存在。
“我本以为‘东王公’可能来自楚地神 话，也就是灵宫折腾出来的一尊新神 。但如果涉及仙道……”
仙道目前有三位真人，哪怕杨柯也不愿意轻易招惹他们。
“算了，这件事还是交给姬乐吧！”
杨柯拿起情报，转身就往永乐殿去。
正巧，此刻姬乐跟李靖商讨出兵护送商人归国事宜。听闻杨柯来意后，姬乐表情越发古怪。
“东王公信仰？”
“没错，这似乎是仙道塑造的神 明。但仙道前身可就是太平教，他们塑造
第三百三十五章神秘的东王公神(2/6)