生产。”
“我们把公会当作最基础的自由人联合体，公社则是对应外部环境和斗争需要，在公会之上构建的一层组织。它的使命并不是完全服务于凡人全面而自由的发展，而是将公社之下各个公会对应的个人发展，引导和组织到公社承担的使命上。这之间会存在着一些取舍，所以它只是半自由人联合体。”
“我们确信在全面实现大同主义之前，公社在相当长的时期内都会存在。”
说到这李奇叹了口气：“我知道，到目前为止说的仍然是一些理论的东西，很难结合实际，探索就是这样，我们连石头都没得摸。”
“最大的难点在于，资本主义社会的本源力量是资本，是可见并且可度量的。资本天性追逐利润，所以生产是由资本组织的。而大同主义社会的本源力量是凡人全面而自由的发展，也就是实现自我，这是难以度量的。基于实现自我的追求，凡人的自组织生产，没有利润这样的东西来度量和审视，这就让我们难以把握方向。”
这时候小红终于插嘴了：“总枢机同志不必纠结这个问题，我们在实践中观察嘛，不然为什么叫试点呢？而且有一个原则是必然成立的，替代资本来组织生产的自我实现要怎么度量和审视，肯定不会是非常玄奥，必须进行若干形而上学的思考和逻辑推导才能明白的东西，那必然是一般人遵循常识就能明白的，如果不是这样，就是错误的。”
李奇笑道：“设计师……助理同志说得很好，那么我就不继续浪费大家的时间，把会议搞成学习了，接下来谈地狱公社的运转状况。”
实际上他还是讲了一小段理论，才转到实际问题上。
七百八七 异化的劳动异化的人，费共的公社探索(7/11)