期，表现尤其明显，以今天的眼光看来，历史上无数国王、皇帝、沙皇与苏丹，实际生活水平甚至不如现代社会中的一介平民，但是有一点却是今天的平民、甚至顶层难以企及，
那便是为其提供“服务”的同类之数量。
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，这句话如果换一个角度理解，便是古代统治阶层的某种宣示。
既然“天下莫非王土”，生活在这土地上的一切平民，边都是自己的奴仆，不论开路架桥，还是充实后宮，驱使平民做这些事，也理所应当，非但没有任何愧疚，反而还在享受服务的过程中，颐指气使，自命不凡。
待到文明进入近、现代，这一现象倒逐步有所收敛。
毕竟，在旧时代的联邦，高高在上的总统阁下也没几个仆人，在公墓发表演说时，让身后的海军陆战队士兵撑伞，都会被媒体嘲讽多时。
但这却并非因为顶层、有产者、统治阶层，良心发现，而是在社会进步、生产力极大发展的环境下，驱使大量仆从的代价，高到无法承受，有产者的资产，绝大部分终究还是要投入扩大再生产的循环，而不能都拿去穷奢极欲。
即便如此，多少阳光找不见的地方，与旧时代一模一样、甚而更不堪的事，
也不知曾上演过多少次。
生而为人，其中的一小撮，坐享同类耗费时间、精力、健康乃至尊严才提供的服务；
其余的一大片，则每日埋头辛劳，不仅无暇也无力雇佣他人，更时刻有陷入经济危机，不得不为他人充当仆从的忐忑之中；
更有相当一部分人，看起来，似乎劳
第七三二章 角色(3/4)