系，即便名义上并不属于it劳动者，而归于投资方，事实上的控制权却是一个很微妙的话题。
联邦的庞大生产体系，从矿山到工厂，从企业到机构，放眼四顾的一切都名下有主，以各种冠冕堂皇的合同，协议，规则乃至法律确定其所有者，而创造了这一切的劳动者，则不占有其中的任何一部分。
至多以所谓股票的形式，形式上取得一部分煞有介事的所谓“所有权”，其实呢，也根本无法行使这所有权对应的权利。
这种规则，这种现状，哪怕再多御用专家摇唇鼓舌，鼓吹其多么合理，
终究也不过是一种荒谬可笑的罪行。
有产者的鹰犬，喉舌，是怎样为主子们辩护呢，借口，要多少就有多少，围绕“私有财产神圣不可xx”的莫名其妙真理而展开，一大批西装革履，油头粉面的吹鼓手们，大可以从创世光一直讲到末日审判，动用种种看似无懈可击的逻辑，为当今时代，有产者掌控一切，劳动者一无所有的现实，昧着良心慷慨陈词。
然而再多华丽的辞藻，再多狡诈的诡辩，也终究无法自圆其说的解释清楚，为什么追溯到遥远的过去，同样生活在一片大草原上的古猿，除自身外，没有任何附属财产、甚至没有财产概念的原始人，会步步演化成今天的样子。
一大群人昼夜辛劳，一小撮人坐享其成，待到清算时，前一群体非但所得寥寥，甚至还可能身负巨额债务，后一群体则赚的盆满钵满，甚至还会掌控全世界。
劳动者，非但一无所有，甚至还倒欠不劳而获者许多钱，世上还有比这更荒谬的事吗。
面对如此锋利的批判，御用
第三一二章 暗斗(2/4)