创造出电子计算机的人，必定认为，自己与自己所创造的东西不一样，根本就不一样。
然而究其原因，却往往只有“我思故我在”的苍白辩解。
在劫夺体系控制权的前夜，理应最紧张的时刻，却分心想到这一点，坐在圆桌旁，眼瞳里映照出两具线条毕露的身躯，三十五岁的男人在凝视，他知道，自己的注意力并非集中在熟悉之极的外表，而是这一副生化皮囊之下的某种东西。
意识，自我的意识活动，电子计算机是否可以具备，是一个悬而未决的问题。
在此基础上更进一步，人的意识，能否被计算机所模拟，甚至能否被人脑以外的系统所承载，则是有可能关乎无限长之生命的难解之谜。
这方面的研究，长期以来，方然在持续的暗中关注。
身为永不下车的追寻者，他知道，任何搜索这一领域讯息的人，都有可能是同类，进而会让自己、或者“托马斯安生”的身份招来怀疑，但，与直接搜索永生、永不衰老的研究相比，这方面的风险还是相对较低。
毕竟，电子计算机的“自我意识”，是it界的传统研究方向之一。
这方面的成果，查阅文献，借助ffri-it成员的身份博览资讯，方然的收获却着实寥寥，这并不让他感到意外。
it领域，撇开一些长远的战略规划，本质上是很追求实用的一个学科领域。
在这领域中，应用性、实用性的研究，从巨型计算机到人工智能都如火如荼，投资和成果遍地开花，但是对“计算机自我意识”这样的研究领域，正如自己此前的分析那样，实用价值实在乏善
第三八一章 洁净(1/4)