能寻找到“长生不老药”的江湖术士。但这并不能否认，儒家正是这一场浩劫中最大受害者的事实。
而秦始皇之所以会作出这样的决定，正是因为太过相信法家了。秦国能灭掉六国，一统天下，跟重用法家学派有着巨大的关系。从商鞅变法，到嬴政上位，启用韩非、李斯等人。秦国是在经历了上百年的改革发展，才得以从一个弹丸之地、一个最贫穷的小国，逐渐强大到灭掉六国的地步。
法家思想主张以法治国，特别是秦统一六国后，为了加强中央集权，用的是“重典”，各项法律都极其严苛。可“重典之下”，往往民不聊生、人心惶惶。这与儒家的讲求的“礼治”，正好背道而驰。
孔子认为，“人而不仁，如何礼？”因而儒家学派主张的是“道之以德，齐之以礼”的德治。是用道德规范，以一种柔和的方式去约束人。而非法家提倡的，通过残酷的刑罚，来使人恐惧和害怕。
换句话说，相较于其它学派。儒家，是真正的站在了整个大秦帝国的对立面。嬴政，自然十分痛恨儒学。加上当时的大秦帝国，刚刚一统天下。而后北击匈奴，南征百越，创下了亘古未有之大业。嬴政自诩功高三皇五帝，如何会将六国之人放在眼中？
但“焚书坑儒”带来的负面影响，是波及整个天下的。正如公子扶苏所说，“诸生皆诵法孔子”。儒学在当时，已经是六国最大的学派了。大秦境内，崇尚儒学者，数不胜数。嬴政急于统一思想，用“焚书”这种扼杀民智的做法，直接动摇了秦朝统治的根基。
从某种意义上讲，秦朝对儒家学说的毁坏，以及对儒家学子的迫害，间接推动了秦末的农民起义。
第123章 天大的面子(2/6)