活了，成为大汉第一个说要屠掉来日至尊却成功活命的人，不过他却要面临六年的城旦舂，仅亚于死刑，要去做苦役筑城。如果表现不好，或试图逃跑，发现一次斩左趾，发现两次斩左脚，再发现便会被当作牲口进行人祭。
大汉朝全民迷信，修建城墙、路面、桥梁、堤坝、大宅院等，都要进行献祭，谓之人询制度，这也是远古流传下来的一种风俗，深入人心，目的便是给鬼神献上祭品，祈求神佑。
尽管汉高祖刘邦下令废除了殉人仪式，这种现象在大汉也有所减弱，但深入百姓骨子里的认知没那么容易去除，尤其对待暴民、刑徒、犯错的卑贱奴婢、叛乱者、死刑犯，都是殉葬的对象。
而举行祭祀仪式的人便是巫师，他们杀掉奴隶祭祀神灵，或将活人投河献给湖神，耋巫肯定没少做这样的勾当，不是不报时候未到，想到那种残酷的献祭场面……韩岩只希望耋巫在筑城的时候表现好一点。
……
太子宫，韩岩寝室。
由于天气寒冷，四处透风的社庙不再适合上课，便把讲学地点搬来韩岩这里。
一到了冬天，大汉朝的政务几乎会停滞下来，百姓全都缩在家里修生养息，街道上人迹罕至，卫绾也有了更多闲暇时间，讲完课业之后会和兄弟俩闲聊一会。
房间里还有浠儿，她没有座位，只能侍立一旁听讲，奴婢可以听当朝三公讲课，对她来讲是莫大的恩赐，对韩岩来说也省事，不用再请夫子教她读书写字。
尽管浠儿底子太薄，很多东西都听不懂，下课之后缠着韩岩问东问西，还要给她再讲一遍，可韩岩却乐此不彼，悉心调教小侍女，
第47章欲说还休……(5/7)