朱士行笑道：“我等佛门中人，无牵无挂，看破生死。是非祸福，一切皆起因缘。汝又何必为我等牵挂。而你们中土人士，以孝为先，还是速速回家，守护汝的父母去吧。”
朱士行突然脸色阴郁起来，嚅嗫道：“不瞒迦罗师傅，吾父吾母都于这些年先后撒手人寰。如今家中，就剩我一人了…”
僧人迦罗听到这，突然叽里咕噜的念起了梵语，似乎是在为朱士行的父母做超度之语。念完之后，又对朱士行道：“那汝日后有何打算？如今相国董卓已将朝廷带去长安，汝不打算在官府中谋生下去了吗？”
朱士行脸色突然肃穆起来，他望着天空缓缓说道：“这些年来，这个离乱的末世带给我太多的伤感，让吾厌倦了尘世。吾…吾想皈依佛门，受比丘戒。”
迦罗听到这明显动容，不仅是他。佛堂之中数个能听懂汉语的僧人也是脸色大变。这些连生死都能看破，置之度外的身毒僧人却为朱士行的一席话情绪波动起来。
自汉明帝时佛教传入汉地，至今已长达一百多年时间。尽管汉廷设立了白马寺，大批身毒沙门僧侣前来传经译典。但佛教并未实际传播开来，甚至一个真正受比丘戒的本土僧侣都没有，当然也没有一所真正意义上的佛教寺庙。
导致这种情况的原因很简单。东汉以孝为先，儒家讲求“身体发肤，受之父母，不敢损伤”而这出家僧侣抛家弃子不说，还要剃度受戒，完全与当下的主流人伦相违背。自然招揽不来愿意出家为僧受戒的信徒。
今天却有一个人表示愿意皈依佛门，受比丘戒。这事要是成了，那么他就成为汉土第一个真正意义上的佛门弟子。叫这一众身
第079章 拯救朱八戒(2/4)