的卫斯理小说，就已经陷入了套路化的窘境。
基本套路是：发生了诡异难以解释的怪事——卫斯理介入调查——啊，原来是外星人干的——抒发一下情感，抨击一下丑陋的人类和罪恶的地球文明。
尽管杜奇提到的这些作家都不在这里，但在这里的人大多的脸色也都不好看，因为大家实际上都有类似的毛病，本能的模仿之前成功的作家，连数十年后以创意出名的网文都不可避免，一个题材火了，立马就有一大堆跟风的，不过因为题材实在是多，加上讯息发达，时不时地就会有新的题材或者新的写法出现。
接下来杜奇又说道：“正是因为缺乏创新，所以现在许多的年轻人对武侠小说失去了热情，之前随着新派武侠成长的老一辈不说，现在十五岁到二十五岁的年轻人，除了极少数的大家作品，对于年轻作家的武侠作品都没有太多的热情，感觉套路重复，而这些年轻人，实际上才是未来新派武侠小说读者最大的来源。”
听杜奇说到这里，一部分的作者仍然不服气，但也有少数人开始思 考了起来，杜奇将这些人的神 色尽入眼底，接着说：“所以诸位，现在的现在咱们写武侠小说必须要变革，才能够重新焕发活力，再度赢得读者的青睐。”
“那到底应该怎么变革呢？”当下就有人忍不住问了出来。
“我觉得武侠小说要变革，首先就是拓展新的题材。武侠小说其实是根植于中國传统的农耕文化，小说中大侠、义士行侠仗义，锄强扶弱，打抱不平的桥段，正是这些农民、小市民最喜欢、最盼望的。”杜奇回答道：“但是现在，香港已经从几十年前的渔村，发展成为现在的国际化大
第一百五十三章开宗立派(2/4)