却十分严肃。
《明报》在60年代曾开辟“北望神 州”版，每天刊登有关华夏的消息，满足香港人对华夏一无所知的需求，从此《明报》便以“言论独..立”的形象成为报道华夏消息的权威。
尽管《明报》与金镛在有关华夏问题上的立场常被人讥笑为“机会主义者”和左摇右摆的“墙头草”，但进入八十年代《明报》已经发展成为一份拥有读力报格的知识分子报刊，具有广泛的影响力。《明报》的社论一直对香港社会具有较大影响，不仅备受港英当局关注，甚至也受到内地和台湾的重视。
金镛一直在关注华夏的改革开放，和很多香港人一样，金镛对这项政策能否长久执行心存疑虑，却没有想到，杜奇作为一个从小在美国长大的华人，对改革开放的信心比他还要足。
这种事情除了等待时间检验，谁都不敢妄下结论，金镛原本只是想要试探杜奇对华夏的观感，没想却听到了一个有趣的回答。
这边和金镛交流着，杜奇却想到了上一世的情况，香港回归十余年，港人依旧对华夏有诸多排斥，一开始是没有摆正心态，看不起‘穷亲戚’，但等到华夏发展起来了，对华夏的依赖越来越强，但归属感仍然缺乏。
实际上香港的经济发展，很大程度上就是得益于是华夏对外的窗口，可等到华夏渐渐开放，这个窗口的作用渐渐地就减少了，重要性降低，受到的关照也减少了不少，加上原本的‘穷亲戚’开始发达，也让不少香港人感觉心态失衡。
这些东西，杜奇这一世作为一个华人，却不好说的太多，只能够随口和金镛聊了一些回归之后和华夏融合的问题，希望能够对
第二百二十六章心态失衡(2/4)