造英雄，那天地初开时候的各种大劫都被自己躲避了过去，虽然自己平安无事，但也没有取得丝毫气运。
之前镇元子不知道这气运的重要，认为只要自己法力足够，手握至宝便可成圣，但是镇元子直到参悟的气运的奥妙，才明白原来世界不是围绕着自己转的，世界上多自己一个不多，少自己一个不少，若自己继续藏在这万寿山里，就算法力通天，无人认识自己，那自己就算成圣也没有什么意义，所谓圣者，法力宝物还在其次，能够顺应天地，将自己化为天地秩序中的一部分，自然不死不灭，是为圣者。
参悟透了这一层之后，镇元子便逐渐的打开了万寿山的门户，学道佛两教一样，在此间开坛讲法，镇元子法力直追圣人，比大日如来都要高出许多，开坛之后便吸引了天下各处神 仙前来听讲，不过镇元子也有自己的脾气，专门喜欢那各地的散修，尤其是那些有天资悟性，却没有师传的修行人，而对于那些身怀气运，已经修成神 通的神 仙却十分不喜，孙悟空就是一个最明显的例子，在镇元子看来，自己先于天地而生，拿到了人参果树和万寿山，可是人参果树是人参果树，万寿山是万寿山，这两件灵物虽然都被自己占据，可上面的气运却没有分给自己一点，简直可以气杀自己，可是看孙悟空自石头里蹦出来，同是有女娲补天的功德，可这补天的功德便加在了悟空的身上，哪怕这功德在镇元子看来太小了一点，可再小也总比自己没有强，镇元子心里不平衡，又说不出悟空什么不是，干脆封山不见，来了一招眼不见心不烦的计策。
这唐僧西游，镇元子看出了这是天地间的一道小劫，所谓劫，便也是自己的机会，这一次放过，以
第一百一十一章 成圣之道(2/4)