那日暮非但一点都没笑，反而摇头不解道“你们母子真是很奇怪。别人家中女子都是出嫁从夫夫死从子，可你这里却一点都不一样。”
“三从四德吗？”
何瑾这会儿爬上了椅子，喘了一口气后才道“这个话题啊真想跟上次跟你爹聊天一样，说你们学艺不精，忽悠你们一番也就罢了。可惜，这次实在是汉人自己不争气，把这话给糟蹋了。”
“嗯？难道对于这条金科律例，你也有自己的看法不成？”
“不是我自己的看法，是这句话本来就被曲解了。”何瑾面苦笑，解释道“郡主你想想，当年先秦书写的时候，可是用刀刻在竹简木板上的。”
“那么费劲的事儿，再加上那会儿还处于造字时期，自然要求字越少越好，所以通假字一字多义也就应运而生。”
说着，他又转回正题，道“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子这当中的‘从’字，可不是顺从听从的意思，而是辅佐辅助的意思。”
“这句话的真正意思，是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本的指导意义。”
“出嫁之后呢，要礼从夫君，与丈夫一同持家执业孝敬长辈教育幼小，夫妻二人要同心同德，齐心合力。”
“如果夫君不幸先己而去，女人就要坚持好自己的本分职责，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。”
言罢，何瑾就一摊手，郁闷地道“你说如此伟光正的言论，有一点错吗？活在社会当中，男子有相应权利和义务，女人当然也有一套行事准则。然后有德言容功
第四七二章 三从四德(3/5)