（《两宋文化史》）
3.梯田为北宋时农业发展出的一部分（《易中天品三国-大宋革新》）
第一百一十七章
与陆辞一样的清醒人具都认为，官家终于放弃了那神神叨叨的年号‘大中祥符’，改为具有吉祥蕴意，却称得上中规中矩的‘天禧’，理应是个好兆头。
仅仅从结果来看，只要官家不那么热衷于求神拜佛，国家在修建观庙、供养不事生产的僧道等方面，自然也就不会那么积极了。
民力困乏，实在经不起更多折腾了。
陆辞的想法，与王旦的竟是空前一致。
天书造神的始作俑者王钦若，自那日当朝受了呵斥后，没过多久，就被寇准一党来了个落井下石，得了个被贬出京的下场。
虽然京中做官，常要浮浮沉沉，但众人皆知，王钦若想要回来，这回恐怕没那么容易了。
上回之所以会如此轻易，是因王钦若虽然被贬，但赋予他的新工作是主修《道藏》，与热衷道教的皇帝不谋而合，常能觐见圣颜。
如今寇准也吸取了当年的教训，一下就将他打发的远远的，让这狡猾不死的千足虫难有东山再起的机会。
……要不是王旦实在看不过去、出手拦了一拦，无比记仇的寇老西儿怕是要上谏陛下，恳请官家，最好将人派出国境——譬如大辽等地方去。
等王钦若灰溜溜地一走，其以林特为首的一干党羽，在意气风发的寇准的虎视眈眈下，不得不选择了蛰伏。
就此数月，寇准一枝独秀，王旦不时给他查漏补缺，稳定大局，让朝中难得地迎来了一阵风平浪静的好时光。
然
升官发财在宋朝_分节阅读_306(1/3)