方面该如何计算？”
“即使是一千年前进入沉睡的，当时十岁现在依然只能算是十岁，物理经历的时间和客观人生阅历，法律没有相关条款，但有过这样的实际案例，你可以查看一些公开的医学报告。”
“但我认为沉睡一千年的话，当其意识到自己沉睡千年的时候，在心理上就会发生变化。”
“意识即为存在，感知即发生变化。万物流变不定之中。”
“认识论。感官先于逻辑，逻辑成立但感知却不同一。”
“表象与实在，形容为理型。取决于抽象指代的程度。”
“非限定系统，只会带来混淆与界定困难。”
“自我认知，优先于一般性预知体系。知识来源于感觉经验，推广为普遍真理。”
“……那么我是否可以理解为，你的意思是：人之所以为人，是因其经历的集合？”
“正是如此，所以我认为不将一千年的沉睡计入实际年龄之中是正确的。”
“嗯唔，有点道理。广义上的知识应该就是一个人所经历的一切，没有经历，那么就没有知识。”对于经历过强化高考训练的邱枫烈，对此深有体会。同时作为学霸，预习的大学哲学课程算是终于派上点用场了。虽然他是边检索大师们原文，边就此发表自己观点的。但身旁的神父老头却好像全是靠他自己本身的思路与理解。
“哦噢！那我们可真是有共同语言了啊！人的本质就是知识啊，没了知识，那跟机械、计算机、动物又有什么不同？”
“智械呢？”
邱枫烈这里知道神父老头说的是广义上的“人”，其实整个对话都有这么一个潜台词
第74章 关于如何养好女儿(5/9)