“圣女姑娘自重些可好？你既然说得一口好官话, 又能唱曲, 想来自然是对我中原文化有所了解的了, 既然如此, 你可曾听说过一句话叫‘士可杀，不可辱’？”
“你要是一心折辱的话，我还是死在这里算了！”
别说, 秦珊珊还真的听过这句话。只是他们胡人从来不讲究这些虚的，中原人奉若圭臬的伦理纲常在他们这里简直就是个笑话。
当年“群山万壑赴荆门”的明妃嫁到胡人那里之后, 她的丈夫死了, 明妃便被迫嫁给了她的丈夫和前妻生的长子。这种骇人听闻的下嫁继子的事情要是放在中原, 是要被千夫所指的，可是明妃悲愤之下上书天子，天子也只能让她遵从胡礼。
由此可见，什么“士可杀不可辱”这样完全依附与伦理纲常、道德底线的道理，还真的不能被胡人理解。他们素来信奉喜欢的东西就要去抢、抢回来了就是自己的了的这么一套野蛮的法则，什么两情相悦的根本就不打紧，等有了孩子，还不是要老老实实地过日子么？
所以秦珊珊从来就没把薛书雁当成什么阻碍。在她看来，自己看上的东西就是自己的，就算现在不是，那将来也会是的。杜云歌在她的眼中俨然便是自己的帐中人了，直到刚刚为止，她也一直都是这么想的。
——然而如果这样的一句话，是由杜云歌这样连丁点儿的痛都受不得的金贵着的姑娘，带着半点不掺假的那种死志说出来的话，那就不得不令人重新审视这一点了。
秦珊珊发现杜云歌说的全都是真的、没有半点矫揉和装腔作势的意思之后惊得当场倒退了三大步，心想她如果不想只能带着一抔骨灰回塞外的话，在
第103页(2/4)