的天魔妙音。
这首琴曲比起区区一音便能令人走火入魔的“逆旅”不同，比起能够令最不通音律的人也能潸然泪下的“悲歌”不同，与能够调理内息的“归雁”更是大大不同：
它专治内伤，能医走火入魔，甚至对普通人也有效。
可以说有了会弹这第四首天魔妙音的琴师在，那么就约等于多了一条命；可是如果是将琴师威逼胁迫利诱而来的，便无论如何也不会有这个效果；而且比起那些自学的、或者随大流学了这首曲子的人来，肯定还是妙音门自家的弟子更加专精一些。
人都是这个样子的。如果一辈子都没有接触到某种事物的机会的话，那对它可能也不会有什么需求，更无法分辨出它的真假好坏；可是一旦这种东西随处可见了的话，那么就很容易能够分辨出它的质量来，甚至会主动去寻求更完善的、更好的东西。
长此以往，妙音门的地位便愈发水涨船高。而在这个关头上，妙音门拿出了当年的楼西月和杜抱琴的轶事、要为两人修正史书功名，另立合葬的衣冠冢，便再也无人反对，甚至人人赞同，生怕让妙音门一个不高兴，从此再也不让弟子们下山，无人能奏一曲完整的“当归”，那该怎么办呢？
或许当年杜抱琴创下天魔妙音的时候，最后也没能想到，这竟然是让她的夙愿时隔多年终于如愿以偿的利器罢。
——次年元月，妙音门门主杜云歌作天魔妙音第四首“当归”。
同年，妙音门门主杜云歌声名鹊起，江湖百晓生将其与薛书雁并列为群英榜之首。二人勠力同心，同心同德匡扶妙音门，定杜晚为下任门主，声震海外，名至塞北。
江湖之远
第221页(3/4)