看来，这杀是否就是恶，而这生是否就是善呢？”
血和尚听到王月天的这话，却没有作答，因为这也是他一直想不明白的地方。但他听到王月天问此话语，似乎是想点醒自己一般，血和尚心中不由略一摇头，因为他并不相信自己会被眼前这名青年所点化。
王月天见状，并没有等着血和尚的回答，而是自己继续说道“大师，佛祖以生为善，以杀为恶。对恶徒说，放下屠刀立地成佛。对善众说救人一命胜造七级浮屠。很多时候，这两者看似都对，可以两全，是不对立的。
但有的时候，两者却会显得矛盾。例如今天这种情况，若如佛祖所言，杀是罪孽，是业障；不杀才是善，是大功德。那么杀一人而救千万人，杀是不杀？因心怀慈悲不杀一人而致千万生灵枉送性命究竟是善是恶？”
血和尚依然没有回答，因为这也是困于他心中许久的问题。他若是找到这问题的答案，这存在于意识境内的杀之法阵便也困不住他了。但这血和尚不相信王月天能够解答这个问题。因为这个问题的答案在他看来本身就是矛盾无解，这也是他一直受困于杀之法印的最大原因。
看到血和尚还是不言不语，王月天也不着急，只是自顾自地继续答道“弟子以为，杀戮不是一种目的，而是一种手段。杀戮本身并不代表着善或者恶。贵寺那辈分诀中的最后两句：万般天未定，善恶全在人，不也正是这个道理吗。
有的时候，不杀未必代表着善；杀戮也未必一定意味着恶。当屠刀斩向恶人，以屠刀来救众生的时候，那杀便是真善，不杀才是伪善！！！”
血和尚听到这里，心中虽有感触，却对着王月天开口说道“阿
第三十七章 除恶便是行善(4/8)