期的“柳条边令”导致东北人口稀少，东北领土被列强觊觎。
满清政府开始允许关内人口去东北谋生。去东北的人因为水土不服而生病，一些人就结合东北满族的萨满教，改进了治病方法，出现了以萨满教为形式，但也拜道教神仙、佛教佛菩萨和萨满教狐黄白柳灰的出马仙。
后来狐黄白柳灰的信仰在中国北方地区广泛流行。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。
因此，民间许多家庭中都供奉五大家。在五大家的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
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处理完这个“灰仙”，杨欣就走到那个叫陈娃子的年轻人旁边，查看起他的情况来。
“唉，你们也算是受了无妄之灾了，谁又能想到，不过就是打死了一只胆敢上桌明目张胆抢食的老鼠，就惹来了这等祸事呢。唉，浪费了我好多的止血药跟气血丸，等有空到了它们老鼠窝一定要找补回来才行。”
这个年轻人也同样也是受到了妖气的影响，还有被妖魂附体时，被那妖魂控制着自残受的伤，好在她来得及时，要是晚上一个半个小时的，那么他们一家子可就只能都埋掉了。
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处理完了陈娃子家的的事情，又售卖了一些止血药，还有很村民们普及一些常识后，杨欣就在村民们依依不舍的送别下，顺着村民指的路直往最近的镇子“洪北镇
第三十四章 “灰仙”(5/6)