开始在广场之中挥舞着剑，他们挥舞着剑没有着规律可言，完全就是随意挥舞。
而他便在那思考着那人所说的话，剑由慢到快，而其他是否呢？各道之间不是有着统一的，既然道家剑术这般，那其他的也会是这般？
偏偏如此，就在他思绪中，他一会儿便感觉到眼前的景象已不是刚才的那般景象。
眼前的景象有点熟悉，有点像稷下学宫论道的其中一景。双方各自一边，相对而坐，而两人正围绕着以辩题准备辩论。
“道非道！”
看到这般的辩题，他感觉有点不可思议，又有点期待。‘道非道’该如何辩论呢？
一人问，“道非道，何解？”
另一人不急不慢的说道，“道亦是修道一途中的道，亦是兵家之道，亦是修道一称呼，可赞同。”
“赞同。”
“那兵家之道亦不等同于道，即如此，那道亦是兵家之道，但兵家之道亦不等同于道，那道就不等同于道，既是道非道！”
“诡辩！”那人旋即说道，“道亦是修道一途中的道，而世人皆知修道亦是修道，那道不就是道，如何有着道非道之说？”
“既然你知道有着诡辩一说，那你就知道有着白马非马一说，而道非道亦是如此？”
“白马非马！”听到这四个字，他不由的想到上古先秦公孙家族的白马非马之说，那是诡辩的至高境界，莫非这是诡辩之道。
“白马非马之说，虽说是诡辩至高境界，但后人有人打破这一白马非马之说？道理是等同的，既然那人辩解，那自然道非道之说，已不圆其说。”
听到后人打破白马非马，他震
第二十九章 第十块石碑(4/7)