猜测，这明心小和尚，会不会是非难大师的私生子？不过，那时候非难大师九十有三，明心小和尚不过十余岁，年龄显然不对。又有人猜测，可能是他的私孙子？
一时，各种猜测纷至，难听至极，都是质疑非难大师行事不公的。
新住持接任之日，寺中无僧人前来观礼，这表示没有人承认他住持的身份。
明心大师并没有一一去找阖寺僧人，他只做了一件事，就是全寺，开坛讲法，而且，在他讲佛法之时，任何人都可以用佛法来反驳他，谁胜，这住持之位谁来做。
哪怕那时候的庆安寺名不见经传，但寺中也有一百多僧人，佛法高深之人自也不少，而住持之位，也不是无人动心。
这于一个挑水僧出身的人来说，应当是一件很冒险的事，然而，明心大师所说的，还不仅仅是庆安寺的僧人，也就是说，开坛讲法那日，只要是出家僧人，挂单的也好，云游到此的也好，相邻寺院的也好，甚至远方有佛法高深者过来踢擂也好，都可以一试。
很狂妄很自信，但是，一切放在明面上，倒有种公平公正公开的意味。
佛门之中，这种行为，就如同俗世之中摆下擂台，等人上台来打擂一般，于出家人来说，是很大胆也很另类的，不过，却也吸引了很多人的兴趣。
不少人因为这年轻小住持的行为，生出好奇。
讲经会当日，整个庆安寺座无虚席，毕竟是争这住持之位，哪怕出家人，也是有追求的。
当然，那济济一堂的，固然有前来打擂挑事的，也有前来观望的，有知道这是一次风云际会的机会来长见识的，更有不少俗世之人前来看热闹的……
第33章 旧事(2/4)