孟诗雨道：“你以为西方教便是西方人创的吗？”程问晓一愕，道：“难道不是？”孟诗雨道：“自然不是了。须弥教立教祖师非但不是西方人，更是个中原人，最开始立教便为扬善信德。那位祖师名叫沈侥，他本是明成祖时舰队上的一名相师，在海上却遇风浪，连船被卷到了西方，除他之外，船上的人悉数被风浪卷走，而船撞上礁石也坏了。他初到异地，本是大幸之事，但他却不通音言，难以交流。好在这位沈祖师聪明之极，只用了三个月的时间便学会了外番话，但那西方人不会造大船，小船过海易覆，他常到海上观望，只期有朝一日有中原船只过来。只是……始终也等不到，久而久之，有时深感海上风云变化无常，有时见到海上若隐若现的神山，想起了佛经中记载的须弥山，便立宗须弥教，在西方授天文、地理、五谷、杂食、药材、经书等等……后来须弥教越来越大，有一些练武的投入教中，所授的便不止是天文地理了，故教中有习文，也有习武的。后来便有些败坏教会名声的事发生，但那时沈侥祖师已经逝世了。”
程问晓深有感之，道：“然后呢？”孟诗雨续道：“后来教中上下腐居，教主无能，教下无德，原理早变，成为祸害西方的魔教。”她冷笑几声，道：“其实说是魔教……也不冤枉了，自我父亲掌教后，本想将教中邪类除去，但忌于有几个长老勾结一起，势力不小，难以拔除，上上下下又着实是一滩烂泥。至他死前，也未能处理此事。”
程问晓道：“那现在呢？”孟诗雨道：“我掌教之后，那几个长老便策谋反我，欲拖我下来。被我令人一一杀了！有不服者，死！一通大杀之下，教中人员急减，不少欲起来反我。好在我父
第二十一章 穷追杀（三）(2/4)