于亲人已故去的情况，将血滴在亲人白骨上，若能渗入，就是家人，若不能渗入，就是外人；二是合血法，适用于亲人尚在的情况，将二人血液放在一碗水中，若能相融，就是至亲，若不能相融，就毫无关系。
这两种方法合称滴血认亲，沿用至今，从未有人生疑。
张老兴致勃勃道：“老夫试过，就滴血法而言，若是刚死之人的白骨，滴什么都无法渗透，葬下去再挖出来的，滴什么都能渗入白骨中。合血法更不可靠，只要是碗清水，任两个人的血都能融到一起去。”
张老说的这番话，要是让旁人听去，不骂他是老疯子，也要对这个大胆包天拿人骨试验的老头敬而远之。
好在在场的都不是一般人，狄其野是穿越的，顾烈当了一辈子帝王见多识广而且最擅长不动声色，姜延是个行于暗地的密探，牧廉干脆是个小疯子。
姜延只是惊讶，惊讶过后，他低叹道：“若果真如此，从古至今，出了多少冤案？怎的都无人生疑？”
这个问题的答案，狄其野认为再明显不过：“滴血认亲，被怀疑的多是女子，在你们这，女子总是受苦的。妇人一旦被认为不贞，她和她的儿女就立刻被排斥，有几个人敢冒着被泼污水的下场为她说话？”
狄其野说的话，比张老言论更为出格，连张老都若有所思地看着他，只有顾烈对他的语出惊人习以为常。
牧廉分神把狄其野的话想了想，一时想不明白，转而继续盯着姜延，好奇地问：“那为何柳嫔腹中子的血，与杨平并不融合？”
姜延被盯得忍不住飞快地看了牧廉一眼，然后正经回答：“水里加了白醋。”
狄其
第134页(2/4)