方，但也算在大家可以容忍的范围之内。
可谁都没有注意到，之前的董卓一直在极力的伪装自己，他之所以重用士人，更重要的目的是为了利用士人，为董卓粉饰门楣，装点董卓的名声，利用士人的嘴和手中的笔墨，大肆替董卓歌功颂德。
现在对董卓来说，已经不需要继续伪装下去了，就算他做出让士人不满的事情，也没人奈何了他，至于任用的那些封疆大吏，董卓认为自己给了他们足够多的好处，他们是不会反对董卓的。
士人想用正统的理念来影响和约束董卓，可董卓骨子里就是霸道任性的魔王，他不会接受任何的束缚，短短几个月的自我控制，这对董卓来说，已经是自己忍耐的极限了，从今往后，他可以彻底放开手脚，听凭自己的意志驰骋。
戎马半生的董卓，盲目的认为，自己手中掌控军队，又霸占着堆积如山的巨额财富，有了这两样东西，他的霸业就会固若金汤，无可撼动。
君子喻于义，小人喻于利。
对这句话，董卓有自己的理解，他把朝党上的文武群僚当做君子，把军队的将士视为小人。
对君子应该讲道义，对小人应该讲利益。
董卓就把担当道义的任务交给了朝臣，就不要奢望什么利；至于那些军队的将士，董卓给许给他们足够多的利，让他们不要顾及任何的道义。
朝臣喜欢把忠义挂在嘴边，董卓无所谓，尽管让他们去说，只要不触及自己的底线，就可以。
这些朝臣，只不过是他控制舆论的棋子。
小人只喜欢利益，对自己的部下，董卓许给他们足够多的好处，就算杀人放火也无所谓，不受任何
第51章 ，董卓眼中的道和利(2/4)