有致，乃是一完整龙脉。你们再看看这龙脉的走势和形状，右边一山之下夹二山，彷如臀尾与后肢，左边一山朝东挺翘，山下再夹两山坡，彷如前身与前肢。整个看来，这是一副麒麟抬头的格局。麒麟脚下，林地多重，风吹而来，林木摇动，像似涌动云丛。林下一条绿水往东，这乃是一绝佳的风水墓葬之地，风水之上称为【麒麟献瑞】。而且这个地方不仅满足了麒麟献瑞的格局要求，而且聚气成砂，活水东去，异常难得，绝对有古墓存在。”
我很同意李白这番说话，这风水之术我虽不精通，但也算是知道不少，咱们林家从地域来算，应该算是北派，但是我们没有墨守成规，也学习了南派的技巧，通过望、闻、问、切四法寻找古墓，确定龙穴所在，乃是我们的擅长。
李白这么一翻表述，便是望、闻、问、切四法之一的【望】，而这所谓的望，便是看风水。
墓葬选址都是依风水而定，一般所谓的风水宝地、荫庇子孙之所，如依山面水之处，必然也是墓葬聚集之地，而且根据风水，还可以判断墓地的大小。
除了风水，墓葬周围的草木甚至泥土，对于盗墓者来说，也可传达出重要信息。老道一些的盗墓者经验丰富，又多擅长风水之术，每到一处，必先查看地势，看封土已平的古墓坐落何处。按照士夫子的解释，只要是真正的风水宝地，一般都会有大墓存在。
根据李白之说，说明这个地方乃是祥瑞之地，可他怎么却说这里有问题呢，这点我到时没有看出端倪，便将自己的疑惑问了出来。
李白见我大惑不解，便向我解释道：“此处的确是一块儿墓葬的风水宝地，但是风水之法，重于格局，尊于
第十四章麒麟献瑞(3/6)