了去，对于乐理就算没什么造诣，也有一定的审美评判能力。虽不曾亲耳听过当年华听松的二胡，但也清楚那意味着什么，这样评价那名乐者，人必定有相衬之处。
于是俞雅也就微微一笑：哦？那倒是走了运。rdquo;
娄昭喜滋滋正待往下说，俞朝辞凑过个脑袋：华听松谁？净明派是什么？rdquo;不懂是一回事，但这两人像打哑谜一样听得人抓耳挠腮，就又是一回事了。
娄昭显然这两天已习惯了这个好奇宝宝的存在，心平气和扭头给他解释：华前辈的本名华彦钧，原籍梁溪，因为一曲《听松》在坊间流传相当广，非常受人推崇，因此敬称一声华听松，要听到人称华梁溪的，也是他。rdquo;这个坊间不是传统的民间意义，而是指他们这种传统的手艺人，当然，现在外面的人没那么讲究，一般称他另一个名字mdash;mdash;你应该听过，瞎子阿炳mdash;mdash;我们是不这么叫的。rdquo;
这个我知道！rdquo;俞朝辞叫了一声连忙道。
娄昭笑了笑，继续道：至于净明，是正一道的一个支脉。现在的道教脉络分得相当散，很多都绝了道统。噢你要称天师道也没差。华听松当年也是正一道的，还是梁溪城道观洞虚宫雷尊殿的当家道士hellip;hellip;只是半路走岔，放任自流hellip;hellip;嗯，世事难料，后来他瞎了眼流落街头卖艺hellip;hellip;虽没衣钵传下，但净明这脉向来讲真忠至孝、本净元明，旧时被儒家影响得太透死脑筋，时代变了改研杂学脑壳还是多半坏的hellip;hellip;rdq
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