越王勾践道“我希望你将这余下的四术，替我用于吴国的前人于地下，可以吗？”说罢即起身离开，而留下佩剑于座位上。
文种取来一看，剑匣上刻着“属镂”二字，知是夫差赐于伍子胥自尽的那把剑。他知越王心意，仰天长叹道“古人云大德不报。吾不听范少伯范蠡之言，被越王所杀，我岂不是太愚蠢了。”又笑道“百世之后，议论之人必以我与伍子胥相提并论，我还有什么可遗憾的？”遂抽剑自尽。
越王大喜，葬他于卧龙山，后因文种而改名种山。相传文种死后一年，海水大发，穿石催山，文种之墓忽然崩裂，有人见到文种与伍子胥前后踏波逐浪而去，传为钱塘江上潮神，钱塘江海潮重叠，前为伍子胥，后是文种。
当然这只是传说。后来有人称赞文种道“忠哉文种，治国之杰，三术亡国，一身殉越，不共蠡行，宁同胥灭，千载生气，海潮叠叠”。
这便是文种的故事。我想文种死后，后人埋葬他，连同这把宝剑，一同放于棺中。你在钱塘江附近所掘之墓定是文种大夫的坟墓。此剑虽是宝剑，实乃不祥之物，有两道忠臣冤魂附于上面啊？”
何不凡道“原来是这样，早知如此，我也不去开文大夫之墓，惊其忠魂了。”
姓李的道“话虽这么说，但何兄的心意我领了，既已取来，我便收下。”
何不凡笑道“若是李兄能用它在泰山之巅令恒山派扬眉吐气，我面子上也有光。”
姓李的道“我的底细你还不知道。只要能用此剑在泰山上诛一两位修罗教的什么护法长老，于心便足了，怎敢奢望用它对付那修罗教的教主欧阳振雄。”
何不凡道“
第一百四十四章忠魂不灭(2/4)