村庄和“绘画”联系了起来，深圳布吉街道干部开始前去探秘。就样政府开始尝试介入处在野蛮生长的大芬，寻思怎样培育好这样一个文化绿洲，建立更好的油画市场运作机制。这样一来，更多的媒体开始关注这个默默无闻的小村庄，后来，一度称之为“中国油画第一村”。
“油画村？有点意思，是不是像北京圆明园画家村、宋庄艺术群落这样的地方？”林思思毕竟是干记者的，见多识广，脑子转得很快。
不过，大芬村并没有林思思想像得那么好，因为一开始，大芬村走的是山寨临摹的路子，画画从业人员大都来自社会底层，有些根本就没有什么美术基础。
尽管大芬油画村后来声名鹊起，在欧美行画市场占据了半壁河山。但让深圳文化部门始料未及的是，大芬油画村后来成了山寨油画的代名词，被业界作为一种缺乏创造性没有品味的文化症候来指证。
其实，这不难理解，宋庄原本就是一群有审美追求艺术理想的流浪艺术家离开了圆明园油画村后聚集于此，逐渐形成了蜚声海内外的艺术群落。而大芬村油画村一开始就在深圳整体浓重的商业氛围中诞生，一位油画商人黄江因无法承受关内的高房价把自己的油画工厂迁入了还处在蛮荒待开发状态的大芬村，大批洗脚上岸的农民可以拿起画笔，厂里的打工仔也可在画布前任意涂抹，油画于他们而言就是商品，就是产业。所以二者根本不可同日而语。
当雄心勃勃欲“文化立市”的深圳有关文化主管部门及大芬村管理者意识到这一点，妄图采取一系列举措强调知识产权鼓励原创、倒逼画工提高自身艺术修养转型升级时，大芬村已经在岁月的长河中经过了野蛮
第126章 人体油画(2/8)