明朝的科举考试是我国科举考试制度发展的集大成者。科举本身无疑是具有积极意义的。但是科举制度无时不刻的受到封建皇权的阉割，从科举考试开始，历代统治者总会根据自己的需要对科举内容进行阉割，限制，到了明朝，则走向极端。从考试制度到考试内容，甚至考试格式（书写格式、语气、内容）都有严格限制，八股文应时而生。直接后果是禁锢了读书人的思想，扼杀了知识分子自由创作的激情。间接后果是为大明朝廷制造出一批又一批只知道四书五经却没有任何实干才能的书呆子，导致了人才的匮乏，最终大明朝走向了末路。
满清之后，仍不知悔改，一方面是禁锢平民教育的普及，以达到愚民而治的目的；另一方面继续八股取士，从思想上毒害知识分子，从而让整个国民陷入愚昧无知、僵化照条，即葬送了自己的统治基础，又让中华民族的发展几乎陷入停顿，进一步拉大了与西方的距离。
但是这一切不是科举制度本身的错误，而是统治者人为干涉的恶果。任何时代任何环境任何统治者，都应该牢记这个教训，
民族的生存发展至关重要。
跑题了，扯回来。再次介绍下明朝科举考试的构成。总体说，分成两大部分：第一部分是资格考试，称之为童生试；另一部分是晋级考试，由乡试、会试和殿试组成。第一部分是第二部分的前提。
童生考试分成三步走，第一步是本县县官举行的县试，时间大多数在二月份；第二步是府试（直隶州），由知府、直隶州知州或者等主持，考试时间在四月份左右，通过考试的成为‘童生’；第三步是院试，由省学政主持，三年两考，多数在没有正试的年
第22章 金坛县试（一）(1/5)