虽然大内失窃一案早已结案，但元惠宗却找不回失窃的无字玉玺大印，他非常惆怅。
提起这无字玉玺大印，还有一段传奇和与一个绝美、技术高超的玉器世家小姐有关。
在山峦叠嶂、云雾重重、景色绝美的秦岭北麓山脚下，世代居住着一户玉器世家。这户人家宅院广阔，雕梁画栋，布置雅致精美。据这户人家家谱记载世代姓张，从南宋年间祖上开始学习、制作玉器。因这个名叫玉飞瀑的秦岭宝地出产上等玉石，祖上就定居在这里开始以玉器制作为生，间或也种些农作物和蔬菜。在元惠宗时期，玉器制作手艺已传承二百多年，是名震天下的玉器世家，天下人尊称他们为神工张家。
元至正五年（公元1345年），关中大旱，瘟疫爆发，地处秦岭北麓山脚下的玉飞瀑村也无法幸免。虽然水不缺，但瘟疫突然降临。这个大村近千人被瘟疫夺取生命。神工张家也受到影响，仆人和亲族近百人医治无效离开人世。眼看流民遍地，玉器生意无法维持，庄主张天笑只好留下年近八十的老父母、大哥和还未成年的三个子女，驾着一辆马车，拉上雕刻玉器的工具，和妻子林音前往大都谋生。
张家祖传家业殷实，是当地大户。所以张天笑把绝大多数粮食和金银留给在家的人，他和妻子只带少许盘缠一路向大都奔去。
路漫漫，其修远兮。张天笑和妻子林音一路给大户人家雕刻玉器赚些生活费，一路历尽坎坷，与至正六年冬终于到达大都。令他们吃惊的是，虽然一路上流民成群结队，村镇破落，但大都一派繁华，热闹景象。他们很快在大都找到了生路。在大都，一等人蒙古人是上层贵族，他们富有，喜欢各类玉器
第二十七章 神工张春碧(1/7)