生，也有效地消耗了嫔妃们的精力，最关键的是这招看似是分权，实则是进一步将话语权牢牢掌控在了自己手里。
而且，这个体制进行下去，运转起来后，相信用不了多久，人心也会渐渐向高悦靠过来。毕竟，这些嫔妃们早晚也能想明白，是谁给了她们管理实务的机会，这个机会高悦能给，也就有权随时收回来。
这里面利用了一个心理学的管理小技巧，当一个人一无所有时，他在意的东西总是有限的。时间长了，无所事事的人会废掉，然而一旦有人给她们一个可以施展才华和证明能力的机会，她们也能从中体会到绽放自我的乐趣，那么应该没有人会不珍惜吧？
这就跟由俭入奢易由奢入俭难的道理是一样的。
高悦认为，不论是现代人也好，古代人也罢，没有什么问题是一招心理学解决不了的。毕竟人这个物种他就是从始至终基因里带着某些相同的普遍属性，比如贪、财、好、色，好吃懒做等等，那么对于实现自我价值的强烈需求也同样是贯穿历史长河。
就像伯乐和千里马的故事，是一样的道理。
这一日，景阳宫聚餐后，高悦沉着天黑之前，去了一趟永寿宫。
说起来，他又已经连着好些日子没有来给太后请安了，不过，这段时间太后也没有再派玉竹来找他。其实，他很明白，李荣儿的去世，就算很可能是太后亲手所为，但是在她心里，李荣儿毕竟是她从小看到大的小一辈儿，感情基础绝对不是假的。
而太后之所以在李荣儿之后把后宫权令交到自己手里，李家没有合适入宫的人选是一方面，周斐琦不肯接纳旁人也是一方面，但更多得恐怕还是太后自己不愿
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