自愧不如，而此等程度的克忍，若非历经人生风浪，览尽世间百态，岂能有之？”
欧阳询目光炯炯地看向李曜的脸，悠悠地道：“兴许明真道长与平阳昭公主，乃是同龄之人也说不定啊！”
李曜忍不住在心底叹息一声，她本就常常感觉自己就像活历看数番轮回似的，在听到欧阳询说出“同”字后不自觉的停顿，哪还不晓得对方的本意，面上却是淡然一笑，说道：“欧阳公将贫道与平阳昭公主相提并论，但贫道并不觉得这是一种荣幸。”
因为欧阳询事前曾与李渊有过交流，受其推断影响，李曜为何许人，在他心中其实早有定论。
李曜此言若被不了解内情的人听了去，只怕会认为这是对平阳昭公主的大不敬，但在欧阳询听来，却觉李曜身上的沧桑气息愈加浓厚，不由动容地问道：“此话怎讲？”
李曜略一沉吟，平静地说道：“明真是方外之人，自然以道论事，明真志在修行悟道，所修之境乃是形神合一，清净无为，所悟之道乃是超脱生死，超越外物，与平阳昭公主的志向及其走过的道，可谓是完全不同。”
欧阳询摇头叹道：“每个玄门中人皆是如此说法，只是身在纷繁复杂的大千世界，得道难，失道易，依老夫之见，只怕明真道长很难免去红尘俗事的烦扰啊。”
其实欧阳询之所以能够练就极高的书法造诣，与他本人信奉和推崇道学也有着很大的关系。
他认为书写时最为讲究的要点，应该是心态，动笔前须得先静心，达到心神超脱尘世的状态，而且他的书法理论也无不透着道家的思想理念。
相较而言，李曜的言行显然就有些表里不一了，但
第一百七十一章 见微知著(2/4)