按照生理年龄来算，李世民比她大两岁，但心理年龄，就不知小上多少岁了。
虽然西晋以来，北方文化受胡风影响极重，但长孙氏却有着极好的“四德”品质---妇德、妇言、妇容、妇功。
面对同样年少的丈夫，长孙氏充分展现了包容与关爱。这就使得李世民在心理上，越来越依赖与他的发妻。
正是因为李世民的整个精神依托都来源于长孙氏，所以当长孙氏长眠后，李世民行事就变得完全依照自己的个人喜好了。
如果长孙氏还在世的话，有她这个大神镇宅，李承乾会不会谋反还两说，最少长孙氏是不会同意李世民把魏徵的墓碑推到的。
长孙氏是在贞观十年去世的。
在她去世之前，李世民的子女都归她来管理。
问题是，长孙氏有颗公平心，她想对每一个孩子都一碗水端平。可结果呢？李承乾和李泰自认为他们是嫡子，但却在母亲的身上得不到额外的关爱。
有了李承乾和李泰做榜样，其他弟弟妹妹还能做一个乖乖仔？
等长孙氏香消玉殒后，李世民又不立后宫之女主，于是乎，管教子女成长的重任就大多由那些老古板的帝师们承担。
再加上古人向来认为男主外女主内，李世民更是没有心思和能力去教育子女。即使某天把孩子叫来训导一番，可由于缺少平时的沟通，即使李世民说的大道理再正确，又有谁能听得进去？
就像殷清风认定是武氏女帝成全了李隆基的盛名一样，成全李世民的是长孙氏。所以，为了能让李世民安心的书写新的春秋，长孙氏必须要长寿。最少，他俩魂归天国的时间差不能太长了。
第一百二十七章：谎言弥天（四）(2/5)