认识他的人绝不会想到他是一个没了的人。
见到殷清风来了，站在殿外说着话的两人一起看向他。李世民冲他招招手，意思是让他快走两步。
等殷清风快到身前，他问道：“孟子说生于忧患而死于安乐，是因为入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，你给我写的信里又以秦朝为例。那你能用这句话或那个故事解释前隋灭亡的原因吗？”
殷清风稍微琢磨了一下，说道：“按照孟子告子下的解释，前隋并不缺少法家拂士。而且吐谷浑、突厥和西域诸国也已经臣服，所以，前隋的灭亡不是死于安乐而是死于想要安乐。”
这个说法有意思，李世民眼睛一亮。
“叔叔统过兵应该知道，无论是樵夫的砍柴刀、庖厨的厨刀还是士兵的杀人刀，时间久了都需要磨刀石磨砺。如果不经常使用，不经常磨砺，结果只有锈蚀掉。
仙人的故事就是让叔叔找一块磨刀石来磨砺大唐历代的圣人和臣子，只有这样，大唐的圣人才不会安于享乐、大唐的国祚才能延绵。
隋世祖要征讨高句丽的目的，是要让前隋四境无外敌。他不但要消灭高句丽这块磨刀石，而且是急于消灭。这是前隋灭亡的原因之一。”
他顿了顿，补充道：“另一个原因是，隋世祖太过独断专行，让法家拂士们不能发挥才能。”
点点头，李世民沉吟了一下，又问道：“如果换做是你，你该如何做？”
殷清风回到：“高句丽可以征讨。不但要征讨，而且要不断的征讨。只是每击败一次，就退回来休养生息几年。这样做，不但能给高句丽一个喘息的机会，也给隋帝一个平定国内的机会，
第二百二十七章：殿外对奏(2/5)