服人。”并进一步阐述说：“儒者，濡也，以先王之道能濡其身。”
孔子及其论语思想体系的核心，就在于一个“仁”字。
“仁”，一是要“仁者爱人”，二是要“克己复礼为仁”。
所谓“克己复礼为仁”，就是讲人们时常要自我克制，要注意按照周礼的规范行事，要处处用“为仁”的方法去实现“礼”，从而达到和实现其社会和谐、人类和平，等等。
孔子及其论语的哲学思想，是何等的“温柔”和“美好”。正是这种“柔”“美”的思想体系，迎合了那些封建统治者们所谓“仁政”的治国方略。于是，他们便把孔子及其论语的思想称之为“儒家学说”，自然，孔子也就成了“儒”家的开山祖师。
所以，孔子之学和儒学还是有区分的。毕竟，他只留下了一本不是他亲手撰写的论语，而儒学的思想典籍却包括四书五经。
大学相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部讨论教育理论的重要著作。
中庸相传为孔子的嫡孙子思所作。
孟子是孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
诗经的作者传为尹吉甫采集、孔子编订。
尚书是中国最古老的皇室文集，相传由孔子编撰而成，被称为古文尚书。今文尚书则是由孔门弟子轌子贱后裔伏生传下来的。
礼记据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编。
周易相传系周文王姬昌所作，由孔子修订而成。
春秋是周朝时期鲁国的国史，由孔子修订而成。
这九部典籍，除了大学和孟子外，剩余七部都与孔子有关，或许
第三百二十九章：思鲁认怂(7/8)