，这一走就要经过重重考核。他们的品性，他们的才能，圣人皆了如指掌！
再等他们入仕后，圣人再依据他们的才能，分派在适合他们才能的官署就可以做到人尽其才、才尽其用、人事相宜？妙啊！
这个外甥了不得啊~~~他还是一个少年郎吗？多少大学问者也提不出这样固国兴邦的谏言啊~~~难怪闻礼欲要他来做殷氏的家主呢~~~由他来治理殷氏，殷氏何愁兴旺？
他有如此之才，难怪会被太子捂藏在怀，不准他轻易与人结交呢！看来，要不是颜氏与其有姻亲，阿耶又主动召唤他，他未必就肯主动帮助颜氏
与他在政事上的才能相比，什么断句等等皆为小道。二十年后，他必为朝堂上的巨擘。那么，颜氏真如他之言，要勘改，然后刊行天下？
但，一切决定还是阿耶做主，就是不知阿耶会作何决定
殷清风道“颜氏传承千载，姑翁当知晓“百姓”一词的起源。
外孙遍观史书，从东周分封诸侯之后，天下战事便接连不断。当初，得姓、得子姓者，皆以有姓氏而自傲。但三千年来，人们为躲避战祸，迁离祖地、弃守祖茔、支脉分散、子弟流离
更有甚者，后辈不知先祖荣光、不知祖宗名讳！
这，皆为战乱之害！
李唐未必永存，但李唐每安稳一年，百姓便免受一年战乱之苦。
李唐想要长存，文治武功样样不能少。武功有人去做，外孙身为读书人，便想着如何文治。
外孙既要上谏君王爱民惜民，也要下劝万民忠君忠国。
万民忠君忠国的前提是万民能吃饱穿暖。所以，外孙奏言新式农耕
第三百四一十章：为苍生计(5/8)