外相。实质本相，便是你现在看到的我。”
坐在大地御座上的女神温婉尔雅，是跟盘古一样的人身。
“将所有念力吸收，然后将煞气混着信仰中的杂质斩出，形成一尊强力化身。而自身则以最纯粹的愿力慢慢壮大，这是我们祖巫们的选择。当然，如果面临真正的战斗状态，我们会将自己的真身和十二祖巫法相融合，达到最巅峰的状态。”
太濛闭上眼，推演后土所谓的“身中身”。
按照这种方式的话，自己可以把所有力量念力都用来培养真身，虽然这样一来会让真身驳杂不堪，堕落为后天之物。但最精纯的一点先天念力本源凝聚在真身的泥丸宫，形成所谓的“梦君元神”，完善梦中证道。
“我真身入梦，先天神魂居住梦界天蒙宫，不如用太虚祖炁先把梦君神魂修成混元层次，早一步完成梦中证道。随后才将肉身提升上来。”
思罢，太濛睁开眼“娘娘这种法门，的确对我大有启发。在此谢过了。”
“阁下指点我祖巫之道前路，亦让我有所心得。”
两人一番谦虚后，相视一笑，继续交流信仰念力的运用技巧。
甚至太濛和后土进行承诺。
只要后土部落在不惹事的情况下壮大，他可以通过梦中预示的方式，赐予后土部落的巫祝们力量。在梦中，让他们事先感知到未来的些许片段，可以对一些即将到来的危机进行预警。
但前提是，不阻拦梦君信仰在巫民中传播。
这是一种合则两利的方式。太濛帮后土部落壮大，而后土部落的巫民越多，梦界的扩张也能加速。并且可以借助后土撬开巫族大门，利用游戏
第二十七章后土显圣论神道(3/6)