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最终之自我救赎

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章一一一 寂静岭(十五)
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由于畏惧法律,或是内心的懦弱,犯罪者不敢去猎杀他人,最终只能将屠刀指向自己。
    回过头,再说自杀分类。
    尽管在自杀论的阐述中,它被划分成了四大类,例如…什么利他型自杀、失范型自杀,不过在伊戚看来,这其实是学者们的通病——闲着无聊就爱扯蛋,扯着扯着…就扯出了灵感。
    所以,有些东西看看就好,毕竟…你不能跟蛋太较真,除非你真想要自杀。
    当然,不扯蛋的时候,学者们还是很严谨的。
    比如说,记录历史的学者就很严谨,但可惜的是…他们虽然不扯蛋,却抵不过别人扯蛋,而这帮跑来扯蛋的家伙,还有着相同的称谓——胜利者。
    所以,先贤才会说…尽信书,不如无书。
    毕竟,除了记录知识外,书…还会记录他人的思想,因此…那些连自我认知都不健全的家伙,跑去感悟、理解其中的思想,无疑是一种逻辑强暴,一种只存在于精神层面上的强暴。
    因此,尽管看了很多书籍,但是对于某些观点,伊戚还是持保留意见。
    比如说,自杀。
    与学者那种…以逻辑为出发点,且充满学术性质的分类不同,伊戚对自杀的划分,无疑要简便得多,大致…可以归结为三类。
    第一种,应该算是激动型自杀,人嘛…总爱钻牛角尖,一时想不开…就跑去自杀了,这大抵与激情犯罪差不多。
    这种人,基本没有面对死亡的勇气,只是各种事情将他推到了这个位置上,然后凭借着一时的血气之勇,跑去死了一次。
    所以只要没死成,这种自杀者…便会丧失继续自杀的勇气。
   

章一一一 寂静岭(十五)(2/4)
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